miércoles, agosto 11, 2010

Ateismo vs. Comunismo

En sus intentos de satanizar el ateísmo, muchos líderes eclesiásticos actuales insisten en equiparar el ateísmo con el comunismo. Esta táctica, que se originó durante la histeria anticomunista del senador Joseph McCarthy, es tan carente de base en los hechos hoy como lo fue entonces. Del solo hecho de que uno sea ateo no se sigue que uno sea comunista. Mark Twain, Thomas Edison, Luther Burbank, Katherine Hepburn y muchos otros son conocidos ateos, y sin embargo nadie los llamaría comunistas.

De hecho, ha habido muchos países comunistas en Europa y otros lugares que también eran cristianos, incluyendo las católicas romanas Italia, Hungría y Polonia y la Alemania luterana.

La calumniosa campaña contra los ateos es un intento de ligar a éstos con los crímenes de varias dictaduras comunistas. Pocos negarían que la Unión Soviética de José Stalin era una dictadura totalitaria, o que concentró mucha de su hostilidad contra la Iglesia. Sin embargo, debemos considerar dos factores importantes: 1) si cometió sus crímenes en el nombre del ateísmo, y 2) cuáles fueron sus motivaciones.

A lo largo de su historia, el pueblo de Rusia siempre ha tenido fuertes inclinaciones místicas. Sus tradiciones místicas se extienden muy atrás en la historia, hasta los tiempos de los primeros establecimientos eslavos hace más de mil años. En el año 988, debido a la conversión de Vladimir I, Rusia se convirtió oficialmente al cristianismo. El pueblo ruso vivía y respiraba religión, y ésta jugó un papel central en sus vidas hasta el tiempo de la Revolución Bolchevique de 1917.

Stalin (1879-1953) se formó en un seminario, y aprendió bien sus lecciones de manipulación y control mental. Sabía que la mejor forma de sofocar la disidencia y de quebrar la voluntad del pueblo era privarlo de aquello que valoraba más. La religión, por ser tan importante en la vida del pueblo ruso, era el blanco perfecto. Al privar a la gente de la muleta de la religión, él sabía que podía aplastar su espíritu.

No hay elementos de libre pensamiento (el fundamento del ateísmo) en la filosofía soviética. Stalin con toda seguridad no estaba familiarizado con las bases humanistas del ateísmo; su meta era la creación de un estado totalitario en el que él sería el nuevo dios, cuyos dictados no debían cuestionarse. Los derechos individuales, tan esenciales al libre pensamiento, eran desconocidos en la Rusia soviética.


Las masacres que tuvieron lugar durante el reinado de Stalin se cometieron en el nombre del estatismo, no del ateísmo, y el estatismo es un subproducto del modo de pensar fundamentalista religioso.

Toda religión, desde tiempo inmemorial, ha reconocido el papel que juega la religión en sofocar el desacuerdo y en tener quieta y sumisa a la gente. Carlos I de Inglaterra, por ejemplo, dijo una vez que "la religión es el único fundamento firme del poder".

Stalin no quería compartir ese poder con nadie. Reconociendo que la Iglesia era el único rival significativo para su supremacía, él la atacó. Sus ataques no tenían nada que ver con diferencias ideológicas; era meramente cuestión de erradicar lo que él percibía como una amenaza.

La prueba definitiva de que Stalin no actuaba en base a principios ateos pudo verse cuando sonaron los primeros disparos de la Operación Barbarroja* en la Segunda Guerra Mundial. Las cosas no iban bien para los ejércitos rusos por ese entonces, y Stalin, previendo una posible revolución en el frente doméstico, buscó formas de amasar una amplia base de apoyo para el esfuerzo bélico. Para lograrlo, reinstituyó la jerarquía de la Iglesia Ortodoxa para servir a la "Madre Rusia". Esto muestra que Stalin de ningún modo era reacio a promover la religión si hacerlo servía a sus propósitos.

Evidentemente, la tiranía de Stalin se basaba en las premisas totalitarias que aprendió de la religión: obediencia ciega, reverencia a una figura divina (en forma humana), así como una visión utópica de castillos en el aire. Su gobierno nunca toleró la libertad de pensamiento. Las políticas de Stalin fueron la antítesis de la filosofía atea.


De hecho, uno puede formar un argumento histórico mucho más convincente al igualar el cristianismo con el fascismo que al ateísmo con el comunismo. El cristianismo ha mostrado sus rasgos totalitarios en incontables ocasiones a través de la historia. Cada vez que un país ha basado su gobierno en principios fundamentalistas cristianos, ese país se ha convertido en una dictadura. Tales gobiernos jamás han tolerado la disidencia ni los puntos de vista opuestos, y nunca han dudado en usar la violencia para imponer su voluntad. Esta actitud puede rastrearse hasta la más temprana historia de la Iglesia y hasta la Biblia misma. Las doctrinas bíblicas que los déspotas han encontrado ser invaluables para ellos incluyen la obediencia a la autoridad, el menoscabo de la razón humana, la visión de la humanidad como intrínsecamente mala, y la creencia de que esta vida es de importancia secundaria respecto de una vida posterior imaginaria. Doctrinas como ésta tienden a debilitar las resistencias y a hacer a la gente más susceptible a la influencia política. Habría que tener esto en mente al escuchar los puntos de vista de los dirigentes religiosos y políticos actuales. Para estar seguros, ellos frecuentemente hablan de moralidad, amor y compasión, pero subsiste el hecho de que el amor cristiano históricamente siempre ha sido un amor condicionado, aplicable sólo a los cristianos del mismo bando; los que no se convertían eran sometidos a cruzadas, inquisiciones, quemas, torturas y muerte. En tiempos más ilustrados, gracias a la influencia de los principios humanistas de la Ilustración, estas prácticas han sido eliminadas en su mayoría, pero el ostracismo social sigue siendo una poderosa arma contra el disenso.

Los horrores forjados por el cristianismo no pueden ser dejados de lado como si fueran historia antigua sin importancia. En el siglo XX fue el Vaticano quien primero apoyó y reconoció al fascismo, considerándolo un arma poderosa contra el "comunismo ateo". El Vaticano apoyó a los distintos vástagos del gobierno fascista en el período de entreguerras, dando reconocimiento diplomático a Mussolini en 1929 y jugando un papel instrumental en la formación del gobierno de la Francia de Vichy, la España de Franco, y el gobierno Ustacha de Croacia.


El caso de Croacia es particularmente interesante. Durante la Segunda Guerra Mundial, la población de Croacia sufrió, en proporción al tamaño del país, mayor pérdida de vidas que cualquier otro país durante la guerra. Muchos de los campos de concentración eran dirigidos por sacerdotes católicos, entre ellos el legendario campo Jasenovac, conocido como "el pozo de la muerte", que fue dirigido por el padre Miroslav Filipovic.

El apoyo del Vaticano a Hitler es también materia de registros históricos. El Vaticano firmó un tratado con la Alemania Nazi el 20 de julio de 1933. Hitler se refirió varias veces a sí mismo como cristiano tanto en sus discursos como en sus escritos, y nunca fue excomulgado por la Iglesia Católica. A todo soldado nazi se le exigía llevar una cinta con la inscripción "Got mit uns", que significa "Dios con nosotros".

Hubo numerosos seguidores nazis también en los Estados Unidos. Dos de los más rabiosos antisemitas de esta época fueron pastores eclesiásticos, el Reverendo Gerald L.K. Smith (1898-1976) y el padre Charles Coughlin (1891-1979), el que dijo que "La guerra de Alemania es una batalla por el cristianismo".

Son notables las semejanzas ideológicas entre el fascismo nazi, el comunismo soviético y el cristianismo. El racismo es un componente medular y esencial de todos ellos; los cristianos y los nazis persiguieron a judíos y no creyentes, y los soviéticos, debido a sus orígenes eslavos, veían a todos los demás como intrínsecamente inferiores. Podemos seguir el rastro de esa ideología hasta los tiempos de los antiguos hebreos, quienes se veían a sí mismos como "el pueblo elegido". Justo allí se encuentra la receta para una ideología etnocéntrica y racista.

Hay otras semejanzas ideológicas más. Todas tienden a ser etnocéntricas, a considerar el mundo a su alrededor como esencialmente malo, y todas tienden a verlo todo en términos simplistas, dualistas: Nosotros contra Ellos, el Bien contra el Mal, etc. Éste es un hecho muy importante que debe recordarse cuando los fanáticos religiosos actuales insistan en que todos sigan los absolutos de su religión.

El ateísmo se basa en los principios de la razón, la libertad y los derechos individuales. Se opone a todas las formas de ideología totalitaria. Sí, es cierto que hay individuos ateos que son también comunistas. Sin embargo, el intento de ligar a todos los ateos y a todos los comunistas bajo las mismas banderas ideológicas es insostenible cuando se revelan los hechos. Pero entonces, ¿qué tiene que ver la fe con los hechos?

* Operación Barbarroja: nombre clave del plan nazi para la invasión de la Unión Soviética por la Alemania hitleriana, que comenzó el 22 de junio de 1941 (N. del T.).

El aporte Cristiano a la causa Judia.

En el año 1232 el Papa Gregorio IX se queja a los Obispos de Alemania que los judíos están siendo tratados bien. El Papa prohíbe las relaciones amigables entre cristianos y judíos.
El Obispo de Lincoln establece en el año 1235 que los judíos deben ser esclavos de los gobernantes de la tierra. Declara que por tener encima la marca de Caín, deben ser condenados a vagar por la tierra para siempre y no matarlos para que cumplan la condena de Caín.
1235, Fulda/Alemania: 34 hombres y mujeres judios asesinados.

En 1236 Santos Cruzados atacan las comunidades judías de Anjou, Poitou, Bordeaux y Angouleme. Se convierten 500 y 3000 son muertos. El Papa Gregorio IX quien organiza la cruzada se horroriza de los hechos.

Entre los años 1239 y 1242 todas las copias del Talmud son confiscadas por las ordenes Franciscanas y Dominicanas por orden del Papa Gregorio IX. Solo se tiene documentación de las ordenes acatadas en Francia e Inglaterra, donde los libros del Talmud fueron confiscados y quemados rápidamente. En Paris 24 carros llenos de Talmuds fueron quemados en un solo evento. Mas tarde el Papa Inocente IV ordena el retorno de algunos libros pero con los cambios necesarios hechos por la Iglesia.
En 1244 la comunidad judía de Londres es acusada de asesinatos ritualísticos y multada con grandes cantidades de dinero.
Durante 1247 las acusaciones de asesinatos ritualísticos se propagan por doquier y causan muchas atrocidades. El Papa Inocente IV ordena una investigación sobre el tema.
En 1255 el cuerpo sin vida del Pequeño San Hugo de Lincoln es descubierto en un pozo ciego cerca de la casa de un judío. Bajo tortura este confiesa que Hugo fue asesinado como parte de un ritual. El Rey Enrique III lo condena a la horca después de ser arrastrado por las calles del pueblo atado detrás de un caballo. Cien judíos son llevados a Londres para ser enjuiciados, 18 son colgados sin juicio, 79 son encontrados culpables y sentenciados a la horca, 2 son perdonados y 1 encontrado inocente.
Entre los años 1261 y 1264 los estudiantes de Canterbury, sacerdotes y monjes atacan reiteradas veces al barrio judío. La muchedumbre saquea la sección judía de Londres en 1262 y 1264.
En 1263 una discusión teológica toma lugar en Barcelona, España ante el Rey Jaime I, la nobleza, los obispos, y monjes ilustres. El Rabino Moisés ben Naleman defiende al Talmud ante un converso de nombre Pablo Cristiani, quien trata de probar la verdad cristiana usando el Talmud. El Rey Jaime ordena borrar todos los párrafos del Talmud que eran objetados por los cristianos.

El Sínodo de Viena de 1267 decreta que para los cristianos queda prohibido el asistir a ceremonias judías. Se le prohíbe a los judíos educados tener conversaciones con cristianos analfabetos y los judíos son obligados a usar sombreros con dos puntas llamados pileteum cornutum. El pueblo en general cree firmemente que los judíos tienen cuernos y que usan tal sombrero para esconderlos, lo cual comprueba mas allá de cualquier duda que son hijos del diablo.

Entre 1266 y 1274 Santo Tomas de Aquino afirma que los judíos no deben ser tratados como vecinos pero si deben ser condenados a perpetua servidumbre.

Durante el año 1270 las ciudades alemanas de Weissenberg, Magdeburg, Sinzig, Erfurt entre otras experimentan asesinatos en masa de judíos. En Sinzig toda la comunidad es encerrada en la sinagoga y quemada viva.

En 1272 se cierra la principal sinagoga de Londres. La razón del cierre fue que los cánticos judíos molestaban a los monjes católicos del barrio. Los judíos deciden congregarse en domicilios privados, pero eso también es prohibido por el Obispo de Londres.
La Statum Judeísmo de 1275 es decretada en Inglaterra por el Rey Eduardo I. La ley prohibía a los judíos cobrar intereses, restringía sus áreas de residencia y ordenaba a todos los judíos mayores de 7 años a usar el distintivo y a los mayores de 12 el pago de un tributo anual para las Pascuas. La ley también permitía por primera vez el poder alquilar tierra para cultivo y la posibilidad de trabajar como comerciantes o artesanos.

En el año 1278 el Rey Eduardo I acusa a los judíos de limar monedas. Allanamientos a todos los domicilios privados en Inglaterra toman lugar. Como resultado de las requisas 680 judíos son encerrados en la torre de Londres Muchos fueron Colgados y sus propiedades confiscadas.
En 1280 las autoridades civiles polacas son benéficas hacia los judíos al tratar de integrarlos a la vida nacional. Las autoridades cristianas se oponen energéticamente y los judíos tienen que continuar viviendo en aislamiento.

El Sínodo de Buda introduce la nueva versión del distintivo judío.
En España los judíos son obligados a escuchar sermones de conversión por monjes en sus propias sinagogas. Hordas fanáticas atacan a los judíos.
En un sábado de enero de 1281 la mayoría de los judíos españoles son arrestados en las sinagogas, solamente para ser liberados después de pagar altos rescates.
Inglaterra 1282. El Arzobispo de Canterbury cierra todas las sinagogas de su diócesis.
Entre los años 1283 y 1285 diez judíos de Mainz son asesinados por muchedumbres callejeras debido a acusaciones de asesinatos ritualísticos.
26 judíos son muertos en Bacharach acusados de asesinatos ritualísticos.
40 judíos son asesinados en Oberwellel bajo cargos de asesinatos ritualísticos.
180 judíos son quemados vivos en una sinagoga de Munich después de ser acusador de asesinatos ritualísticos.

El 18 de Julio de 1290 el Rey Eduardo I decreta que todos los judíos de Inglaterra deben de abandonar el país antes del primero de noviembre o enfrentar la pena de muerte.
1290 Bohemia (Polonia) 10,000 judios muertos.

Durante el año 1298 severas persecuciones toman lugar en Fraconia, Bavaria y Austria. Un noble alemán llamado Rindfleisch alias el “matajudíos” (judenslachter) organiza un pequeño ejercito y comienza su campaña de exterminio de ciudad a ciudad. En alrededor de seis meses matan y queman vivos alrededor de 100,000 judíos de 140 comunidades incluyendo Wurzburg, Ratisbon, Nuremberg, Augsburg, Heilbronn y Rottinggen.

El 22 de julio de 1306 el Rey Felipe IV encarcela a los 100,000 judíos de su reino y son ordenados a salir del reino en menos de un mes. Se les ordena llevar consigo solamente las ropas que llevan puestas y comida para un día. Las propiedades que dejan son confiscadas por el Rey Felipe para surtir de nuevo el Cofre Real el cual había sido vaciado por los conflictos con el Papa y las guerras contra Flandes.

En el año 1308 el Obispo de Strasbourg, John de Dirpheim pide el arresto de los judíos de Sultzmatt y Rufach bajo los cargos de profanación de ostia. Todos son quemados en la hoguera.
El Rey Luis X de Francia en1315 permite el regreso de los judíos expulsados, con la condición de seguir usando el distintivo.
El Papa Juan XII ordena la inquisición de Toulouse de 1320. Allí y en Perignon el Talmud es quemado.
Durante la Cruzada de los Pastores, 40,000 pastores y campesinos marchan de Agen a Toulouse y matan a todos los judíos que no están dispuestos a convertirse. En Verdun 500 judíos se refugian en una torre. Cuando se sienten perdidos al ser sitiados comenten suicidio.
120 Comunidades judías del sur de Francia y el nordeste de España son arrasadas.
Los fervientes sermones cristianos de los monjes anti-judíos locales incitan al pueblo de Estella a linchar a miles de judíos en el año 1328 .
1337 Empezando en Deggendorf/Alemania una caceria de judios llega a 51 pueblos en Bavaria, Austria y Polonia. [DO41]
El Obispo John de Dirpheim causa la masacre de los judíos en Strasbourg en el aniversario de la conversión de San Pablo del año 1338.

Durante la peste de 1348 los judíos de España fueron acusados de envenenar los pozos de agua de los cristianos. En Francia, España y Suiza los judíos son asesinados por el pueblo creyendo que la peste es causada por el envenenamiento de pozos de agua por parte de los judíos.
10,000 judíos son asesinados por las hordas en ciudades cercanas a Alemania a pesar de la protección ofrecida por el Rey Casimir

El mayor de Strasburg, Conrad de Winterthur, junto con las autoridades civiles de la ciudad defienden a los judíos de la ciudad contra las acusaciones de los Obispos.
Todos los judios de Basel/Suiza y Strasbourg/Francia (2000) quemados. [DO41]
En el año 1349 la comunidad judía de Basle es quemada viva en una estructura específicamente construida para el evento.

viernes, febrero 05, 2010

El Efecto Lucifer: Cómo la gente buena se vuelve mala

A diferencia del nuevo pontífice, Juan Pablo II afirmó que el Cielo y el Infierno estaban dentro de cada uno de nosotros. Y no hace falta ser católico para creer en esta afirmación, ni hace falta hablar en términos de un paraíso o llamas eternas. Basta con mirarnos a nosotros y a los demás, con recordar momentos en que nuestra voluntad de hacer “lo correcto” fue quebrada. Basta con intentar debatir sobre la definición del “Bien” o el “Mal” con personas de diferentes culturas y darnos cuenta de que no hay absolutos. Todos tenemos un lado oscuro y lo que nos hace buenos es la capacidad de resistirnos a él. Darth Vader era malo hasta que las nuevas películas de Guerra de las Galaxias nos mostraron a un Anakin humano, que sólo cometió el error de dejarse arrebatar por sus emociones y ambiciones. ¿Cómo afecta el entorno a una persona? ¿Cómo alguien bueno se vuelve malo?

El psicólogo Philip Zimbardo realizó un estudio en 1971 que descorrió un velo sobre nuestra naturaleza. Convocó a estudiantes universitarios para una investigación psicológica denominada el Experimento de la Prisión de Stanford. Los voluntarios fueron analizados para comprobar estabilidad psicológica, física y emocional y todos ellos eran jóvenes normales de la clase media. Los estudiantes fueron asignados como prisioneros o guardias al azar y confinados a una prisión montada en el subsuelo de la Universidad de Stanford. El proyecto – planeado para durar dos semanas – fue cancelado a los 6 días por haberse vuelto demasiado real para los participantes. Los prisioneros se volvieron sumisos y depresivos y los guardias se volvieron sádicos y abusadores. La notable transformación se dio en menos de una semana.

El Experimento de la Prisión de Stanford revive en conjunto con las atrocidades de la prisión de Abu Ghraib en el libro “El Efecto Lucifer: Entendiendo como la gente buena se vuelve mala”. Philip Zimbardo desarrolla una investigación penetrante sobre cómo casi cualquier persona, dada la influencia apropiada, puede abandonar su moral y colaborar en la violencia y la opresión. Sea por acción directa o inacción, la gran mayoría sucumbe ante su lado oscuro cuando se da un ambiente influyente. Más allá de la propia responsabilidad de quien no es suficientemente fuerte para hacer valer su opinión o defender sus valores, Zimbardo destaca cómo los males del mundo son responsabilidad de todos. Como remedio a este problema humano, el psicólogo propone una llamada al heroísmo. Una educación de valentía social en los jóvenes para evitar este tipo de abusos. No habla de superhéroes, habla del poder de la individualidad, de la capacidad de negarse al concepto colectivo, a las órdenes cuando éstas contradicen nuestros principios. En resumen, el coraje de ser marginado por defender nuestra moral. Sólo así una persona buena, puede evitar la maldad que anida en su naturaleza.





Abusos en el experimento de la Prisión de Stanford

Cuenta la Biblia que Lucifer era el ángel favorito de Dios. El más bello, el más poderoso, el más querido. En su soberbia y ambición desafió la autoridad del mismísimo Dios y fue condenado a los abismos para dirigir el Infierno. Y el ángel más esplendoroso se convirtió en la bestia más temible, esa que el imaginario humano denominó Satanás. El Efecto Lucifer, es esta situación en que las personas justifican ser inhumanas con otras, algo que se da en todas las guerras. Los mejores de nosotros podemos ser llevados a cometer maldades bajo las circunstancias sociales adecuadas. Un líder que no nos atrevemos a contradecir, un grupo al que queremos pertenecer, un poder que nos consume la razón.

Zimbardo participó en la defensa de uno de los guardias de Abu Ghraib y, sin desestimar la responsabilidad personal del guardia, destacó la culpabilidad del sistema y de la administración de Bush. En enero de 2004 empezaron a exponerse extremas violaciones a los derechos humanos realizada en la prisión de Abu Ghraib durante el 2003. Los guardias de la prisión deshumanizaron, humillaron y abusaron de los prisioneros Iraquíes de formas horrorosas. Zimbardo, que presenció 24hs de vigilancia de vídeo y audio de la prisión, encontró numerosas analogías con su experimento de la prisión de Stanford. “El Efecto Lucifer…” hace un análisis psicológico sobre como las personas, siendo esencialmente sociales, crean redes y jerarquías al interactuar, formando mentalidades del estilo “nosotros contra ellos” en que se pierden los límites de pensamiento individual. El libro describe cómo los guardias de Abu Ghraib estaban influenciados por actitudes permisivas de sus superiores, en un ambiente de constantes bombardeos y turnos de trabajo de 12hs por 40 días seguidos. Como agregado, ninguno de estos guardias tenía un entrenamiento adecuado en la labor, sino que eran reservistas que ni siquiera estaban adiestrados para estar en zona de combate. Los reservistas en zona de combate no tienen jerarquía y este conocimiento lleva a una persona a querer hacer valer su derecho de estar cumpliendo una labor que supera su rango. Y la forma más directa de hacerlo es aplicar su superioridad en alguien inferior. En este caso, los prisioneros.

Zimbardo destaca que los guardias de Abu Ghraib debieron enfrentarse a un aumento de prisioneros de 200 a mil en sólo tres meses, entre los cuales había personas mentalmente enfermas o con tuberculosis. Y la única respuesta que tuvieron de sus superiores para enfrentar la situación fue “Es una zona de guerra. Hagan su trabajo. Hagan lo que sea que tengan que hacer”. ¿Cómo responde uno a una situación que se le va de las manos? ¿Cuándo deja de ser importante la otra persona, cuándo deja de ser humano? Toda nuestra bondad puede esfumarse en un segundo cuando perdemos perspectiva. Si sales de Safari y un león te salta encima, instintivamente protegerás tu vida. Si tienes algún poder sobre el animal, si tienes un arma, le dispararás. Y no habrás sido malvado, estabas defendiendo tu vida y era sólo un animal. Cuando deshumanizamos el entorno y nos sentimos amenazados, respondemos de la misma forma, pero habiendo humanos en el medio y una rutina en el proceso, nos volvemos malvados.

El bien y el mal puede verse en varias pinturas de el Bosco
Torturas a los presos en Abu Ghraib

Si eres enviado a detener una manifestación sin ser policía, sin el entrenamiento adecuado, pero con una pistola con balas de goma y el correspondiente garrote. ¿Cuánto tiempo resistirás golpear a tus agresores? Si tus compañeros están atacando a diestra y siniestra, si tus órdenes directas son sofocar el disturbio ¿le dirías que se detengan? ¿Defenderías que va contra tus principios? Es cierto, de ese punto al abuso, crueldad y sadismo hay un gran paso. Pero, nuevamente, dadas las circunstancias, esa distancia puede volverse milimétrica. En el entorno, en la costumbre, bajo presión y queriendo ser parte de la red social, los límites se desdibujan y el santo se vuelve demonio. Y quien dude de esto sólo necesita recordar la última vez que se desvivió por ser aceptado en un grupo. Quizás no haya cometido maldades, pero sin dudas ha ido contra sí mismo en algún u otro momento por el sólo hecho de pertenecer. El tipo de acciones no es lo que define, sino nuestra incapacidad de oponernos al flujo general.

El Efecto Lucifer sólo puede contrarrestarse con valentía y determinación. Todos podemos ser crueles, tanto como podemos ser nobles. La diferencia está en afirmarnos en nuestros valores, ser fieles a nuestra ética. Probablemente esta actitud nos marque socialmente, nos condene al ostracismo, pero ahí yace el valor de nuestra acción, lo que nos convierte en verdaderos héroes. La capacidad de negar una orden inmoral, de decir libremente que algo está mal a nuestros ojos, aunque el entorno nos esté alentando a efectuar esa tarea que no nos parece correcta. Ese es el secreto para evitar caer en el lado oscuro: ser nosotros mismos, hacer valer nuestra unicidad e individualidad como seres humanos.

jueves, febrero 04, 2010

2 hombres.net y 2 hombres.com by Tijeron


Tienen algo en comun los hombres que sacan un .com o .net con su nombre?

Veamos:

1. gabrielbatistuta.net parece ser puro ego, pero a Batigol le pagan por ser embajador de Qatar. Batistuta pide en su pagina que se juegue alli "el Mundial del 2022," prostituyendo su imagen a cambio de camellos de oro.

2. En ivankaviendes.com el Nine justifica la plata que le robo a Liga por sus hijos:
"Hasta lo ultimo en el futbol lo siento, por los hinchas de Liga, solo pense con el corazon, ademas puse a mi familia delante de ellos, mis ideales despues."

Me mamo mas modelos que Toral Salameda.



Sin embargo, estos individuos no son de interes. Es logico que gente que obtuvo fama en su campo --sean estos "papacitos made in Ecuador" como dice roberto-manrique.com o el aclamado autor del unico blog con -7 comentarios Paulho Coelho.net-- busquen controlar y sacar provecho de su imagen porque la tienen. Ser alguien conocido es un bien que se puede capitalizar. En el caso de Batistuta, sigue cobrando dividendos. En el caso de Kaviedes, pin-pan-pun idiota!


1. Los casos que me interesan son los de las personas que no tienen fama que aprovechar, pero que igual le dedican incontables horas a su imagen. Lerdos que no saben que son cualquier huevada. El primer ejemplo se llama Jaime Francisco "El Cantante que Canta y Encanta" Gallo.

La pagina sugiere que Jaime es "interpreten de canciones romanticas" y tiene videos en YouTube que se mueren de verguenza y las fotos de Jaime usando el metodo Stanislavski para emular las poses de Jose Jose.

Cuando la pagina dice que Jaime es un "artista invitado a los mejores eventos," no pierdan el tiempo como yo buscando el video del man en el especial de Haiti. Este careverga solo ha cantado en Playas y segun veo le pagaron en empanadas extra queso.


Pero ya, sin joder, porque alguien saca una pagina asi? Como gana el man? Yo lo escuche y suena a don Petrulo con un Karaoke peruano. Lo hace porque hueco es hueco? O porque se cree Pepe Cortizona (saco de plomo)?

Ni puta idea.

2. El otro es carlosjumbo.com donde Carlos parece vivir en conflicto. El man nacio en Celica, Loja... es decir, aqui:

Todas sus fotos son de este estilo, pueblo, naturaleza.

Y sin embargo todos los temas que toca con pasion son anti-pueblo: el BlackBerry Bold 9700, como bajarse el concierto de Santana en USA, y lo unico que escucha (documentado en la pagina) es: The Beatles, The Doors, AC/DC, Pearl Jam, etc. Quien eres? Un celicano o una alumna del Nuevo Mundo (Unidad Educativa Bilingue Experimental) aplicando a estudiar a la yoni?

Tambien escribe de la muerte de Sandro, y del abandono de una mujer politica (jaja) Maria P. Romo de Facebook, pero estos articulos son basura obligatoria para llenar el espacio hasta el proximo BlackBerry.

Luego de revisar estas paginas me han quedado mas dudas que preguntas sobre porque una perosna que no es famosa --que no tiene una imagen que utilizar a su beneficio economico inmediato-- dedica sus esfuerzos a ponerle un .com o .net a su nombre. Quizas la clave esta en estas inspiradoras palabras del perturbado Jumbo:

"... por eso dedico parte de mi esfuerzo en mostrarle al mundo a traves de un blog lo que mi canton natal tiene en distintas materias como turismo, tradiciones, y su rica cultura."

Son cinicos estos hijueputas.

miércoles, enero 20, 2010

Nunca Mordaza! Gobiernos-Tv-empresarios

esfiguraciones que hicieron.



Poco mas de una semana me tomo leer este magnifico libro, escrito por uno de los pocos periodistas que no tienen miedo de denunciar las porquerias hechas por los politicos de este pais. Si les sobro algo de dinero de la quincena, y ya estan hartos de gastar su dinero en alcohol y pornografia snuff, esta es una buena opcion para gastar 18 dolares.

Revocatoria 2010: Este blog apoya oficialmente esta propuesta y servira de apoyo a la candidatura de Vera para la presidencia.

Yo por lo pronto aun no me siento tentado por Politica, tuve mi experiencia en politica hace dos años en la Universidad y se lo duro que es incursionar en esto. Asi que por lo pronto doy mi apoyo a quien hasta ahora es la unica oposicion a este regimen comunista y totalitario.

Delfin hasta el fin

Luego de haber disfrutado de esa magnífica obra de arte audiovisual, de esa joya del surrealismo kitsch, de esa melodía techno-folklorica tan pegajosa me siento obligado a dedicarle unas humildes líneas para tratar de analizar la verdadera profundidad y alcance de la letra de esta gran canción, cuya publicación fue el año 2006 simplemente titulada “Torres Gemelas”:

Robot(¿?) hablando:
El martes 11 de septiembre del 2001,
siendo las 8 y 46 de la mañana
Estados Unidos sufrió la mayor ofensiva de su historia
que culminó con la destrucción de las Torres Gemelas en Nueva York

La voz robótica no puede ser más que una denuncia sobre la deshumanización de las relaciones entre las personas ahora regidas por el miedo al terrorismo.

Delfín desconsolado por las palabras del Robot:
No puede ser, ¡NOOOOOOO!

*Irrumpe música techno-folklórica con un tono épico
Todo el planeta se conmocionó,
Dios mío, ¡AYUDAMEEEE!

La cultura del temor impuesta por los medios de comunicación es global, aquí Delfín utiliza el sarcasmo y el pesimismo extremos señalando que a estas alturas de la historia sólo Dios puede ayudarnos.

*Techno-folklore con una tonada más alegre, esta parte de la música representa la reconciliación de la psique de Delfín con la cordura para asimilar la triste noticia.

Cuando te fui a buscar, no creí lo que estaba viendo
las Torres en llamas, lleno de humo negro
y tú en ese lugar
¡Ay! Dios mío, ¡AYAYAAAAYYY!

Desde Ecuador, Sudamérica, te canta… ¡DEEEEELFÍN!.

Significa el golpe de realidad al ver las dramáticas escenas vistas por televisión, obviamente desde Ecuador.

Cuando me fui a “Nueva Yor”
pensé encontrarme con mi amorcito,
ella vivía en “Nueva Yor”
y trabajaba en Torres Gemelas.

Aquí Delfín sutílmente hace una crítica social sobre la creciente corriente migratoria que azota a nuestra Latinoamérica y la explotación de la que son víctimas nuestros hermanos buscando un futuro mejor, encerrándolas ingeniosamente en la historia de 2 amantes, Delfín… eres un genio.

Una llamada la recibí
sólo me dijo: adiós mi amor.
Un mal recuerdo yo la viví
los terroristas lo exterminaron

De una manera magistral Delfín logra interpretar la desesperación de perder a un ser amado de una forma tan trágica, el estilo en que escribe estas líneas con tantos errores -voluntarios todos ellos- representa el frágil estado mental del doliente, sin importar raza, sexo o religión.

¿Quién sabe la verdad?
¿Quién lo hizo? y ¿por qué lo hizo?
No puede ser Dios mío,
¡AYUDAMEEEEE!

Delfín, cual insolente sátiro, reta al oyente a buscar la verdad en medios de comunicación independientes, él es un rebelde con compromiso social que lucha por desenmascarar nefastos poderes ocultos tras los “mass-media” tradicionales.

Ese momento no le salvó
ni el dinero ni la religión
se que te quedas ya sepultada
en los escombros de Torres Gemelas

Delfín, un marxista-leninista-maoista de hueso colorado, toma las riendas de la canción para demostrar que esa falsa sensación de seguridad que da el capital, junto a la creencia en religiones que justifican las masacres a nombre de dioses inexistentes, son el verdadero opio del pueblo.

Cuánto quería estar contigo
nunca pensaba que vas a morir
Diosito lindo, no puede ser
sólo llorando podré olvidar

El autor da un giro de 180º después de la dura crítica al status quo apelando al romanticismo de los hipnotizados oyentes, siempre usando de manera sarcástica la idea de un “Dios” que vendrá en su auxilio en contraposición con la resignación ante la realidad dura y dolorosa.

Rindo homenaje a todos los compatriotas
que perdieron sus vidas el 11 de septiembre del 2001
por buscar un sueño americano
¡JAYAYAYYYYYYY!

Obvia crítica a las medidas anti-migrantes que ha tomado el gobierno del perro Bush, Delfín es un luchador por la igualdad, un genio adelantado a su tiempo.

Para todos los amigos en los Estados Unidos:
¡ESCÚCHELO CON FUERZA COMPADRE!
desde Ecuador con mucho amor
¡Delfín hasta el fin!

Este es un llamado a todos los compatriotas y hermanos que ahora viven en los Estados Unidos defiendan su cultura poniendo las canciones de Delfín a todo volumen, hasta el fin.

Nos vemos… chau

Delfín acepta su propia mortalidad, como el caballero que es, nos hace una reverencia cariñosa reconociendo que todos compartimos el mismo destino, la muerte.
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Como habrán comprendido al leer el análisis de la letra de Delfín, estamos ante un revolucionario no solamente en el sentido político, sino también, de la música… desafiante frente a este puto mundo racista, armado con sus teclados techno-cumbiero-folkloricos y su apariencia ruda nos enseña que aunque nos burlemos de sus canciones e ideas surrealistas (tan malas que son simplemente geniales) la originalidad y la música que viene desde el corazón sin pretenciones pseudo-intelectuales

domingo, enero 10, 2010

Comunistas nazis

Seguro que alguien recuerda aquel capítulo de los Simpsons en el que a McBain le atacan unos comunistas nazis:







Pues estaba buscando en el google eso para reírme un rato, y me he encontrado con esto:





La segunda foto es parecida a Trotsky.

Recuerda que hubo las denuncias de Stalin de ser nazi... Y de Trotsky de que Stalin tenía fuerzas de choque fascistas.

En todo caso, desde el punto de vista teórico, no tienen nada que ver: el comunismo es industrial y propugna el internacionalismo; el nazismo es financiero y propugna el nacionalismo.

Lo otro de comunistas nazis es una nota de los Liberales acutales, centrados en lo que dice Mises de que el comunismo y el fascismo es lo mismo